Como afirma Eugenio Coseriu en Lecciones de lingüística general, “una ciencia cultural no es ‘más científica’ si adopta enfoques y métodos naturalistas, sino que, al contrario, deja en tal caso de ser ciencia,o es solo una falsa ciencia, pues contraviene la exigencia básica de objetividad científica, diciendo las cosas como no son”. La lingüística como ciencia humana. Una incursión desde la filosofía de la ciencia profundiza en esta denuncia mediante la exposición de la doctrina filosófico-científica abrazada por Esa Itkonen y Eugenio Coseriu,cuyos planteamientos epistemológicos sirven de punto de partida para presentar las directrices principales del enfoque metateórico de la filosofía de la ciencia hermenéutica, a las que se dedican los tres primeros capítulos del libro: “1. La filosofía de la lingüística como filosofía de la ciencia hermenéutica”, “2. Eugenio Coseriu y Esa Itkonen frente a frente: lecciones de filosofía de la lingüística” y “3. La interrelación entre lingüística y filosofía en el pensamiento de Eugenio Coseriu”. En los cinco capítulos restantes, los principios de la filosofía de la ciencia hermenéutica se aplican a debates abiertos por la lingüística actual relacionados con la gramática, el análisis del discurso, los estudios sobre (des)cortesía, y la investigación en la historia de la lengua y el cambio lingüístico, con especial atención a la teoría de la gramaticalización.